Una crisi quasi annunciata
Iran, il sorgere di una crisi
Come vedremo in seguito, le cause della Rivoluzione Islamica affondano le loro radici nella storia dell’Iran moderno e dell’evoluzione del mondo musulmano. In quei giorni di dramma e di passione, un loro ruolo lo ebbero tutte le componenti della società: élite laiche, classi medie, masse cittadine, ambienti rurali, movimento operaio e clero.
Ognuna aveva motivi ed aspirazioni proprie che finirono col confluire nel mare degli eventi. Talvolta insieme, talvolta in maniera indipendente, queste forze contribuirono ad avviare e condizionare le giornate rivoluzionarie. Se ad appropriarsene furono infine alcune minoranze determinate, questa è un’altra storia.
Gli eventi del 1979 segnarono la fine dell’autocrazia Pahlavi e l’avvento di un governo di religiosi, fondato sulla teoria Khomeinista del Velayat-e Faqih, versione contestata del credo Sciita che pone il giurisperito come vicario sulla Terra del Dodicesimo Imam, o Imam nascosto, vero Signore del mondo, in attesa della sua ricomparsa.
Quando scoppiano le rivoluzioni, queste si manifestano sempre come una sfida alle attese. Introducono idee nuove, spesso di portata universale, in grado non solo di catturare l’immaginazione ma anche di mettere in moto conflitti che all’inizio nessuno era in grado di prevedere.
Si potrebbe quasi parlare di un’accelerazione della Storia e ciò che ne emerge tende inevitabilmente a sfidare l’ordine costituito. Quali sono stati quei meccanismi profondi celati nelle pieghe della storia che ne spiegano le origini?
Alla radice, il problema è quello del confronto con la modernità, della ricerca di un futuro che non sia esclusivamente di matrice occidentale. E’ il trauma di una società antica che si scopre improvvisamente arretrata e che, per accedere al nuovo, si trova costretta ad assorbire principi di culture che le sono estranee.
Questo processo non può essere indolore: il tentativo di sopprimere il passato cercando di restare fedeli alle proprie tradizioni, finisce con l’esasperare le tensioni più profonde e riconfigurare non solo tutta la società ma l’intero popolo, con i suoi valori, le sue relazioni e le sue abitudini. Vediamo di capire meglio.